jueves, 29 de septiembre de 2011

Edad Media


La Edad Media, Medievo, Medioevo u obscurantismo es el periodo histórico de la civilización occidental comprendido entre el siglo V y XV d.C. Su comienzo se sitúa en el año 476 con la caída del imperio romano de Occidente y su fin con la caída del Imperio Bizantino y la Conquista de América.
La Edad Media, fue el periodo más largo de la historia el cual se extendió desde las invasiones  bárbaras hasta  la  caída de Constantinopla, es  decir, desde  los  siglos  IV  o V hasta el siglo XV aproximadamente.
Fue durante el Renacimiento cuando se desarrollaron el concepto y el término Edad Media. Se entendía por éste, un tiempo obscuro, de retroceso en muchos ámbitos.                      
Los renacentistas se creían los herederos de la antigüedad clásica, griega y latina, y si ellos eran los  herederos, los  que  habían  rescatado a los clásicos, esos diez siglos intermedios que los separaban, en realidad dividían dos épocas esplendorosas: la clásica y la renacentista.                                                                   
Después vinieron los historiadores de la ilustración, que creían ver en la Edad Media un fanatismo religioso, de atraso e intolerancia de lo que responsabilizaban a la iglesia.            
Más tarde, la corriente Marxista contribuyó a comprender mejor la estructura económica medieval, redujeron el estudio de la Edad Media a modo de producción feudal. Dejando de lado los demás aspectos de la vida medieval.
Lo que hoy día nosotros tenemos que tener claro, es que, la Edad Media se refiere geográfica, cultural y temporalmente al Viejo Continente y, en particular, a Europa Occidental, Oriental y la Península  Arábiga.  
Actualmente los historiadores prefieren matizar esta ruptura entre Antigüedad y Edad Media, como una gran etapa de transición en todos los ámbitos: en lo económico para la sustitución del modo de producción esclavista por el de producción feudal; en lo social, para la desaparición del concepto de ciudadanía romana y la definición de los estamentos medievales, en lo político para la descomposición de las estructuras centralizadas del  Imperio romano que dio paso a una dispersión del poder; y en lo ideológico y cultural para la absorción y sustitución de la cultura clásica por la teocéntrica cristiana o islámica cada una en su propio  espacio.
El imperio fue absorbido por los godos (visigodos y ostrogodos), francos, burgundios, vándalos, anglo sajones y suevos. Se formaron   nuevos territorios  que se conocen como  reinos bárbaros o germánicos, el latín se fusionó con la lengua romana y surgieron las lenguas romances.  Este  periodo de  formación abarca del siglo V  al VIII, durante el cual se dio un proceso de asimilación e integración entre bárbaros y romanos.
Los reinos no llegaron a formar estados fuertes, algunos tuvieron una vida corta y otros fueron conquistados por el emperador de la parte oriental del Imperio. 
Los reinos bárbaros eran militares, sus reyes  eran la máxima autoridad militar y administrativa. A excepción de los francos, en los otros reinos la asamblea que gobernaba junto con el rey, desapareció. La organización fiscal y el sistema monetario siguieron siendo romanos en los reinos del centro de Europa.
El ejército perdió toda su organización imperial y mantuvo su carácter germano.
Con el deterioro y el derrumbe de Roma desapareció un estado central, una organización
política, un sistema de administración con justicia y derecho. La única institución que se
mantuvo en pie fue la iglesia que resguardó un importante legado sobre el mundo que desaparecía.
 
Ésta fue, por ello, el centro de gravedad de la sociedad y el mundo medieval. Así, los reducidos ambientes intelectuales, la cultura  popular, las grandes catedrales, los libros, la
familia o los nuevos imperios, todo tenía que ver con la fe cristiana, motivo por el cual  casi  todo pasaba por el control de la iglesia. Sin embargo, esto no quiere decir que Europa fuese cristiana en su totalidad; convivían en ella cristianos, no cristianos y herejes.


RECAREDO Y LA CONVERSIÓN DE LOS VISIGODOS EN ESPAÑA

 
Era la iglesia católica la encargada de de la enseñanza, a través de sus escuelas catedralicias y monásticas, creció y se consolidó, de forma paulatina, gracias a dos elementos fundamentales. El papado y el monacato.                 
En el siglo V, el emperador Valentiniano estableció un edicto que en el mundo cristiano occidental, la sede romana, presidida por el Papa, era la más importante por ser heredada del apóstol San Pedro. Dicha autoridad por su origen divino estaba  por encima de cualquier monarca. Debido  a las concesiones del Imperio, la iglesia  ganó poder, mientras que  este se iba desvaneciendo; irónicamente  la iglesia cobraba fuerza y se colocaba por encima de las autoridades civiles acrecentando su poder político. Esto no quiere decir que el poder espiritual se impuso sobre el terrenal sin mayor problema aún cuando el emperador era cristiano  y reconocía plenamente el poder de la iglesia. Lo cierto es los dos poderes lograron  coexistieron respetando sus esferas de acción.

Tomando como modelo la organización administrativa romana, la Iglesia se dividió en provincias  y diócesis. Los Papas, considerados sucesores del apóstol San Pedro, y cabeza  de la iglesia, fijaron su residencia en Roma.
La autoridad religiosa contaba para asegurar su autoridad, con dos instrumentos: la Excomunión, por medio de la cual podía excluir de su seno a quienes no la obedecieran, y la Inquisición cuyos tribunales, realizaban  juicios a los sospechosos de herejías que eran condenados a penas atroces, como la muerte en la hoguera. Castigos que se aplicaron hasta su abolición, en los comienzos del siglo XIX.


Métodos de tortura: Los Reyes Católicos – Isabel y Fernando – fundaron en 1480 el Tribunal de la Santa Inquisición con la        
 autorización del papa Sixto IV. El Tribunal de la Santa Inquisición estaba integrado por varios eclesiásticos,   
 expertos conocedores del dogma y moral católicos.



El clero se dividía en secular y regular. El primero, formado en su mayoría por la aristocracia romana, dependía de un obispo.
Inserta en un sistema feudal, la misma Iglesia recibía feudos de nobles o del emperador, a los que debía rendir juramento de fidelidad, y permitírseles el nombramiento de obispos y párrocos.      
El segundo estaba formado por monjes, que vivían de acuerdo al monacato, una vida espiritual que los recluía en los monasterios, alejados de la vida mundana, bajo estrictas normas.
La  conformación  de  la  iglesia  era, un  obispo,  arzobispo  y  un sacerdote o párroco donde la máxima autoridad es el Papa. Organización  que hasta el presente sigue siendo la misma, adaptada a una nueva sociedad, con menos poder pero igual de manipuladora.

DETERMINACIÓN Y CELEBRACIÓN DE LOS SACRAMENTOS


Puesto que la desaparición del Imperio Occidental y las constantes invasiones germánicas causaron un  importante  retroceso cultural y científico en Europa, la labor de conservación, traducción y  enseñanza de las  órdenes  regulares  y  en general de la  iglesia, fue de vital importancia para el desarrollo de una nueva cultura.

jueves, 8 de septiembre de 2011

CONSTANTINO EL GRANDE


APORTACIONES DE CONSTANTINO PRIMERO A LA VIDA MODERNA



Constantino Primero o Constantino el Grande nació en Naisse Yugoslavia, entre el año 274 y 280, hijo de Constancio Cloro uno de los cuatro coemperadores que gobernaban el Imperio romano y de Helena su primera esposa de quien se cree que probablemente naciera en el seno de una familia cristiana.

Constantino pasó la mayor parte de su infancia en los campos militares romanos acompañando a su padre hasta que éste fue proclamado césar en 293, el joven Constantino fue enviado a la corte del emperador Diocleciano, quien le educó con esmero en el arte de la guerra, practicaba la religión politeísta y habla el idioma latín.

Al enfermar Dicleciano Constantino pudo escapar de su tutela y marchó a lado de su padre emperador de las Galias, quien murió poco tiempo después. Siendo proclamado Constantino emperador por las tropas leales a su padre, gobernó un imperio en constante crecimiento hasta el día de su muerte en el 327.



Resulta muy interesante comprender la importancia que tuvo la conversión de Constantino al cristianismo y la trascendencia de este hecho en la vida moderna. Lo que yo creo es que; dado que era un gran estratega supo visualizar la importancia que dicha religión ofrecía para su planes de conquistador, y en principio legalizó el cristianismo como una táctica de guerra?. Sea cual fuere su intensión, uno de los primeros legados de Constantino que hasta hoy día se practica son las premoniciones o revelaciones, por medio de la cual el emperador vio el signo de la cruz y escuchó la voz que le decía, bajo este signo triunfaras, circunstancia que lo llevó al triunfo en la batalla del Puente de Milvio contra Magencio. Así pues los mexicanos tenemos la tilma de Juan Diego con las rosas pintadas que la virgen le dio como prueba de su existencia o más recientemente las declaraciones de la monja que hicieron santa a Juan Pablo II y muchos hombres y mujeres más en el mundo que han vivido y declarado un hecho semejante. El Edicto de Milán por medio del cual se despenalizaron las prácticas cristianas y se le devolvieron las propiedades a la iglesia, beneficio del que hasta hoy disfruta. Pero sin duda alguna la obra de mayor importancia que nos ha dejado Constantino es la legalización jurídica de la religión católica apostólica y romana; gracias a ella hoy día existe la libertad de culto. Pero no sólo nos trajo cosas buenas, también arrastro consigo los vicios y la corrupción que se traduce en el presente, en pederastia, violaciones, juego político, excesivos cobros por los servicios que presta la iglesia y quienes más los recientes son las clases más humildes por ser los creyentes más fanáticos de la religión.


Lo paradójico es que, esta misma religión cuestiona la libertad sexual, y el aborto cuando se sabe que en los ex conventos, en los que se han realizado excavaciones se han encontrado muchos fetos que no tienen explicación alguna para su existencia.

También nos ensena y nos invita a vivir en armonía con nuestro entorno, y burla los preceptos plasmados en el libro sagrado (la biblia) que Constantino mando plasmar para regir la vida de los cristianos. Siguiendo con el legado del gran estratega tenemos el primer Concilio de Nicea en el cual se consensaron todas las variantes regionales; que trasciende hasta nuestros días con la práctica del Credo.


Por otra parte dentro del legado de Constantino tenemos la absorción de la guarda pretoriana y la reforma del ejército, patrón por el cual se rigen los gobiernos actuales.

El cambio del sistema monetario; en la modernidad podemos ver en el reverso de las monedas en el caso de México a nuestros algunos de nuestros héroes.

Interior de la Basílica de los Santos Nereo y Aquiles, una de las primeras iglesias cristianas de Roma, siglo IV d.c.

Sin duda alguna, Constantino sentó las bases para la instalación de las estructuras medievales, de la iglesia con todo su poder y la relación con el estado. Lo que seguiremos analizando con más detenimiento en este curso.





Fuentes: wikipedia y el apoyo de la clase en salón

miércoles, 17 de agosto de 2011

ESFUERZO!!!

Todos tenemos multiples ocupaciones y mi esfuerzo es mayor pues tengo otras obligaciones. "NO COPIEN MI TAREA" Pues devaluan mi esfuerzo. Gracias!!!

jueves, 11 de agosto de 2011

la gente mayor

Sabian qué...
para los mayores es muy complicado crear una página de estas por que la verdad no entendemos NADA porfa les pido me ayuden siempre.
thanksyou